1968혁명
인류의 유일한 장기적 희망은 세계를 혁명적으로 변혁하는 것뿐이다.
참고자료 : 1968 희망의시절,분노의나날 (삼인출판사), 지식채널e 1968
• 1968년, 전세계의 모든 세대에게 흔적을 남긴 해
“1968년은 적어도 세 개의 주요 정부가 반란으로 뒤흔들린 해였고, 그 밖의 여러 나라에서도 젊은이들 사이에서 희망의 물결이 일었던 해였다. 바로 이 해에 세계적 약소국 하나에서 농민 게릴라들이 인류 역사상 가장 강력한 열강에 항거해 떨쳐 일어났다. 바로 이 해에 미국의 흑인 게토들은 비폭력 운동의 지도자 마틴 루터 킹 목사의 암살에 항의해 반락을 일으켰다. 바로 이해에 베를린은 갑자기 학생운동의 국제적 초점으로 떠올랐고, 학생 운동은 베를린을 분단시킨 양대 진영에 도전했다. 바로 이 해에 미국 민주당 전당대회에서는 모든 예비선거를 통해 유권자들에게 거부당한 사람을 대통령 후보로 선출하기 위해 최루탄과 곤봉을 사용했고, 소련의 탱크는 대중의 압력에 굴복해 유화 정책을 편 체코의 ‘공산당’ 정부를 갈아치우기 위해 프라하로 진격했다. 바로 이 해에 멕시코 정부는 올림픽을 ‘평화적’ 분위기에서 치르기 위해 100명 이상의 시위대를 학살했다. 바로 이 해에 데리와 벨파스트에서 영국의 식민주의적 차별 정책에 맞서 일어난 항의 시위는 북아일랜드라는, 종파주의의 화약통에 불을 붙였다. 그리고 무엇보다 프랑스 역사상 가장 큰 총파업이 바로 이 해에 일어나 정부를 두려움에 떨게 했다.” - 크리스 하먼
제2차 세계대전으로 유럽사회는 구조적으로 약화되고 불안정한 상태에 놓이게 되었으며, 루즈벨트, 스탈린, 처칠 사이에 이루어진 1945년의 얄타회담 결정에 따라 대륙은 그들의 영향권 아래 분할 즉, 동유럽은 스탈린의, 서유럽은 나토(NATO)의 영향권에 들게 되었다.
새로운 중간층 창출로 교육기회의 확대 (1967년 대학생 수 : 미국600만명, 서유럽250만명,일본50만명)를 통해 새로운 학생계층이 창출되었다. 이들은 파시즘(히틀러,무솔리니,도조)의 대두를 막지 못했던 부모 세대들에게 공공연하게 반항 했고, 이러한 새로운 학생계층은 모든 대륙, 모든 주요도시의 거리에서 이내 분출하게 될 양심과 정치적 감성을 계발하고 있었다.
1968년 5월 프랑스 파리에 만들어진 바리케이트로 상징되는 68혁명은 베트남전쟁 반대로부터 시작되었다. 1월 구정대공세로 불리는 베트남의 공격은 전세계 학생들과 민중들의 반전운동에 기름을 부었고 이는 68혁명이 전세계적인 혁명이 되게 하였다. 베트남 반대시위를 하던 파리의 대학생이 전원 체포되었다는 소식은 대학가를 술렁이게 만들었고, 파리 전체의 학생 봉기로 퍼졌다. 드골정부의 무장한 경찰력에 의한 진압은 운동의 열기를 더욱 불붙게 만들었고, 라틴 지구에서 바리케이트가 만들어지고, 결국 프랑스 전역의 학생과 노동자의 총파업으로 이어졌다. 이러한 저항과 투쟁은 1968년 한해 동안 전 세계적으로 이루어졌다.
• 68혁명에서 생각해 볼 것들
“이제껏 세계 혁명은 단 둘뿐이었다. 하나는 1848년에, 그리고 또 하나는 1968년에 일어났다. 둘 다 역사적 실패로 끝났다. 둘 다 세계를 바꾸어 놓았다.” - [반체제 운동] 중에서
68혁명은 실패한 혁명으로 기억된다. 그러나, 그 혁명은 전세계의 사람들에게 흔적을 남겼다. 68년의 사건들은 인간의 조건을 변화시키는 정치적 급진주의를 세계적으로 퍼트렸다.
또한, 68년은 새로운 세계를 창조하려는 무수히 많은 시도들 이었으며, 정치뿐만 아니라 문화와 관계에서도 변화의 시작이었다. 모든 권위에 대해 문제제기했으며, 정치적·사회적으로 금기시 되어왔던 모든 것이 깨져나가는 시기였다. 전 세계가 해방을 공공연하게 이야기했으며, 계급해방을 계승하면서도 생태주의, 여성주의, 소주자운동으로 발전해나갔다. 주변부의 사회적 약자에 대한 연대와 해방을 추구하였고, 이를 통해 평등, 성해방, 인권, 공동체주의, 생태 등 진보적인 이념들이 새로운 가치로 자리매김되었다.
그들의 요구는 생활 속 민주주의, 모든 권위를 거부하는 평등주의로 표현되었다. ‘개인적인 것이 정치적인 것이다.’로 표현된 여성주의자들의 차별에 대한 저항, 관료적 권위주의에 대한 전면적인 비판으로 세상에 존재하는 모든 권위와 투쟁하였다. 또한, 자본주의의 생산체제뿐만 아니라 그 소비체제의 물신주의, 물질숭배, 인간소외에 저항했으며, 경제 성장에 따른 과소비, 비인간화에 대한 다양한 구호를 내걸었다.
“더 많이 소비하라, 더 빨리 죽으리니”“열정을 해방하라”“다른 세계는 가능하다”, “금지를 금지하라”“파괴는 창조의 열정이다”“사랑할수록 더 많이 혁명한다.”“굶주릴지라도 권태로운 것은 못 참는다”“선거는 아무것도 바꾸지 못한다-투쟁은 계속된다”
과학적 사회주의를 제창한 마르크스는 모든 인간의 해방, 즉 자유로운 인간들의 평등한 세상을 건설하고자 했다. 20세기 사회주의는 국가를 통해 무상의료, 무상교육 등 복지제도를 최초로 도입하고 사회적 인권보장을 제도화했으나, 모든 인간의 해방인 만민평등까지 나가지 못하고 노동자 해방에서 멈추고 말았다. 극복하지 못한 관료주의는 자유를 억압했고 더 낳은 사회주의로 나아가지 못하고 있었다. 68혁명세대는 더 나아가길 원했다.
“나는 반역한다. 고로 우리는 존재한다.” - 알베르 까뮈
그들은 현실 사회주의가 주장하고 만들어놓은 토대, 즉 정치경제적 억압과 착취를 단호히 반대하는 것에 앞장섰다. 더 나아가 억압과 착취의 개념을 더 넓게 해석하여 문화적 착취, 관료적 억압, 성적 억압, 인종적 착취까지 모두 비판했다. 그들은 일사분란한 조직적 행동보다는 다양한 대중의 직접행동 정치를 강조했다. 그들에게 혁명은 곧 축제였다. 거리에는 최류탄과 투석이 난무했지만, 거리연극에는 유머가 가득했고 토론과 논쟁이 겹쳐지는 축제의 장이기도 했고, 바리케이트 위에서 다가올 전투를 준비하며 키스를 나누었다.
직접행동 민주주의, 혁명적 투쟁을 중시한 신좌파는 제도정치권에 참여하기보다는 주로 반체제 비판세력으로 남았다. 그들은 그들의 생각과 이념을 정치세력화하지 않았다. 결국 그들은 국가의 정치세력을 바꾸지 못했으며, 혁명은 실패했다. 그럼에도 불구하고 68혁명세력의 모습은 기존의 정치문화에 커다란 자극제가 되었다.
“역사의 가능성은 우리에게 열려 있습니다. 역사의 이 시기가 어떻게 끝날지는 무엇보다 우리 의지에 달려있는 것입니다.” - 루디 두취케
자본주의 사회의 모순과 더불어 현실사회주의의 한계를 극복하고 더 나은 삶과 가치를 추구하려했던 68혁명의 정신, 이것이 68혁명이 미래에 남겨준 유산이다.
• 1968혁명을 통해 표현된 다양한 문화, 글들
1968혁명은 다양한 문화를 만들어냈습니다. 68혁명을 통해 표현된 노래와 풍자 등의 글들을 한번 살펴봅시다. 그 중 몇가지를 소개합니다.
* 존 레논의 노래
LOVE
Love is real 사랑은 진실한 것이에요Real is love 진실한 것이 바로 사랑이죠Love is feeling, feeling love 사랑은 느끼는 것이에요Love is wanting to be loved 사랑 받기 위해 갈구하는 게 사랑이죠
Love is touch 사랑은 감촉이죠Touch is love 감촉이 바로 사랑이에요Love is reaching, reaching love 사랑은 (서로에게) 향하는 것이에요
Love is asking to be loved 사랑해 달라고 부탁하는 게 사랑이죠
Love is you, you and me 사랑은 바로 당신, 당신과 나에요Love is knowing we can be 사랑할 수 있다는 걸 아는게 사랑이죠
Love is free 사랑은 자유에요Free is love 자유가 바로 사랑이죠Love is living, living love 사랑은 살아 있는 것이에요Love is needing to be loved 사랑은 부족함을 느끼는 것이예요. 사랑받기 위해서
Power to the people (민중에게 권력을)
Power to the people 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people, right on 민중에게 권력을, 지금 즉각!1. Say you want a revolution 혁명을 원한다고 말하라.We better get on right away 지금 즉시 실시하자.Well you get on your feet And out on the street 발을 딛고 거리로 나가자. Singing power to the people 노래부르자 민중에게 권력을.Power to the people 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people, right on 민중에게 권력을 지금 즉각!2. A million workers working for nothing 수많은 노동자들이 아무런 대가 없이 일을 한다.You better give 'em what they really own 너희들은 노동자들에게 그들이 실제로 소유하는 것을 주는 것이 좋을 것이다.We got to put you down When we come into town 우리가 거리로 나갔을 때, 우리는 너희를 끌어내릴 것이다.Singing power to the people 노래하라, 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people, right on 민중에게 권력을, 지금 즉각!3. I gotta ask you comrades and brothers 동지들과 형제들에게 묻고 싶다.How do you treat you own woman back home 어떻게 당신의 여성들을 집안에 가두어 둘 수 있는가.She got to be herself So she can free herself 그녀들은 그녀 스스로가 되어야 하고, 그래야 스스로를 해방시킬 수 있다
Singing power to the people 노래하라, 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people 민중에게 권력을Power to the people, right on 민중에게 권력을, 지금 즉각!Now, now, now, now 지금, 지금, 지금, 지금Oh well, power to the people Power to the peoplePower to the peoplePower to the people, right on Yeah, power to the peoplePower to the peoplePower to the peoplePower to the people, right on Power to the peoplePower to the peoplePower to the peoplePower to the people, right on
* 성 미카엘 교회에서 학생들이 만든 주기도문
우리의 자본이시여,
서방 세계에서 이름을 거룩히 여김을 받으시오며,
투자가 임하옵시며,
유럽에서 그랬던 것처럼 월 스트리트에서도
이익을 내고 이윤을 증가시켜 주옵소서.
우리에게 일용할 자본의 회전을 주옵시고,
우리가 우리의 채권자들에게 신용을 베푸는 것처럼
우리의 신용을 늘리게 하옵소서.
우리를 파산하지 않도록 하옵시고,
노동조합의 위험에 들지 않게 하옵소서.
지난 200년 동안 이 세계의 절반은 권세 있는 자들과
부유한 자들의 것이었다옵니다.
아멘
* 크리스토퍼 로규가 [블랙 드워프]에 실은 글
적이 누구인지 식별하라.
적은 당신이 어떤 인종의 사람이든 아랑곳하지 않는다.
당신이 적을 위해 일하고 있다면,
적은 당신이 얼마나 벌고 있는 아랑곳하지 않을 것이다.
당신이 적을 위해 더 많은 보수를 받고 있다면,
적은 건물 꼭대기에 있는 방에 누가 살고 있든 아랑곳하지 않을 것이다.
적이 그 건물을 소유하고 있다면,
적은 당신에게 적에게 반대해서 무슨 일을 하고 싶은지 말하게 할 것이다.
당신이 적에게 반대되는 행동을 하지 않는다면,
적은 당신의 인간성을 칭찬하는 노래를 부를 것이다.
그러나 적은 사람들보다도 기계의 가격을 더 잘 알것이다.
적과 계약을 맺어라. 그러면 그는 웃으면서 당신의 뒤통수를 때릴 것이다.
적에게 도전하라.
그러면 적은 당신을 죽일 것이다.
적은 자신이 소유한 것을 잃기에 앞서
먼저 세계를 파괴할 것이다.
* 레드시타킹즈 그룹,팻 메이너디의 글 (1968년 뉴욕)
가사노동의 정치학
그것은 완전히 합당한 것처럼 보였다. 우리 둘은 모두 직업이 있었다. 그런데 왜 가사노동을 분담하면 안 되는가? 나는 내 배우자에게 가사 노동을 분담하자고 제의했다. 그리고 그는 그것에 동의했다. (대부분의 남자들은 너무 유식해서 당신의 제안을 거절할 것이다. 따라서 몇 년 동안 대화가 계속될 것이다.)
그는 이렇게 말할 것이다. “가사 노동을 분담하는 것을 싫어하는게 아냐. 하지만 내가 그걸 잘할 수 없잖아. 각자 자기가 제일 잘하는 걸 해야 해.”
이것은 불행하게도 이런 의미다. 나는 접시를 닦는 일이나 요리에는 소질이 없어. 내가 제일 잘하는 일은 목공일이나 전구를 갈아 끼우는 일, 가구의 위치를 옮기는 일이야. (그런데 당신은 얼마나 자주 가구의 위치를 옮기지?)
이것은 또 이런 의미다. 나는 단조롭고 시시하고 따분한 일은 좋아하지 않아. 그러니까 당신이 그런일을 해야 해.
그는 이렇게 말할 것이다. “가사 노동을 분담하는 것을 싫어하는 게 아냐. 그렇지만 그것을 어떻게 하는지 그 방법을 나에게 보여줘야 할 거야.”
이것은 이런 의미다. 나는 묻고 싶은 게 많아. 그리고 당신은 내가 그것을 할 때마다 시범을 보여줘야 해. 나는 잘 기억하지 못하니까 말이야. 그리고 내가 내일을 할 동안 앉아 있거나 독서를 하려고 하지마. 당신 혼자 그 일을 하는 게 낫다고 느낄 때까지 나는 계속해서 당신을 성가시게 만들 테니까.
그는 이렇게 말할 것이다. “예전에 ‘우리’는 행복했었는데.” (그가 일을 할 차례가 될 때마다 이렇게 이야기할 것이다.)
이것은 이런 의미다. 예전에 ‘나’는 행복했었는데.
그는 이렇게 말할 것이다. “내가 싫어하는 것은 당신이 아니라 그 일이야. 너무 신경 쓰지 마.”
이것은 이런 의미다. 가사 노동은 별 볼일 없는 일이야. 그것은 내 품위를 떨어뜨리고 자존심을 상하게 만들어. 그러나 당신의 품위를 떨어뜨리거나 자존심을 항하게 하는 건 아니야.
그는 이렇게 말할 것이다. “여성 해방은 진정한 정치 운동이 아니야.”
이것은 이런 의미다. 혁명이 아주 집 가까운 곳에 와 있다는 것.
• 토론해봅시다.
1. 1968혁명은 실패한 혁명이지만, 전 세계적으로 많은 의의를 남겼습니다. 68혁명의 의의와 우리에게 주는 메세지를 토론해봅시다.
2. 신사회주의 운동이라 표현되는 다양한 영역의 운동(성평등운동, 성소수자운동, 환경생태, 문화운동 등)이 제기된 배경을 찾아보고, 그 운동이 이후 역사에서 어떻게 표현되었는지 토론해봅시다.
3. 68혁명은 자본주의에 대한 비판 뿐만 아니라 20세기 사회주의의 한계에 대해서도 비판했습니다. 68혁명을 통해 21세기에 새로운 사회를 고민하는 사람들이 놓치지 말아야 할 것이 무엇인지 토론해봅시다.
